歙县洪琴古街，和一般传统意义上承担商贸交流功能的徽州古街不同，主要以祠堂等古建筑为主，是当地家族议事聚集的中心……
千年古村 演绎沧桑
早在秦代，歙县霞坑镇洪琴村这地方就有人定居，当时叫“洪鲸”。可以说洪琴是一个有着千年历史的古村落。洪琴，自古就有“千灶万丁”之说，村庄之大不言而喻。全村分上门、下门、凌家三部分，正宗主姓为汪、胡、凌、洪，现有人口近三千，汪姓约占八成。
据传，洪琴村原是洪姓大族聚居村落，洪姓曾兴及一时，有“百鸟飞不过洪家街”的说法。洪琴汪姓祖宗原先居住在“坑上”以东约一公里的“大塘”一块，与鸿飞村的“水口”相距不到一公里。在时光流淌中，汪姓逐渐西移到“坑上”东西两边，占有了洪琴村的大半，成为第一大姓。在汪氏聚居的正街，以一色条砖斜铺的街面，为“人字街”。据传，过去文官在此要下轿，武官要下马，可见古街的庄重和神圣。
洪琴村退休教师汪士洁告诉记者，洪琴到徽州府只有二十几公里，不需一小时；从徽州府到杭州，二百余公里路程，只需一天，大大促进了徽州的经济、文化的对外交流和发展，洪琴也自然成为了商贸亨通、文化发达、高度文明的村落，明清时期最为鼎盛。洪琴全村古民居大部分保存相当完整，三雕精细，风格各异，艺术价值极高。
洪琴村有一个石龙洞。石龙洞位于前山东侧脚下，洞口开阔处10余米，洞高5米左右，犹如巨龙张开大口。汪士洁说，洪琴石龙洞内有个“血水流入深渡河”的故事。据传，清朝雍正年间，洪琴凌氏宗族有对绰号凌大妹、凌小妹的胞兄弟，性格豪爽，为人正直，武艺超群。他们出于对朝廷的不满，萌生反清之意。凌氏兄弟结识了本村志士，密谋反清事宜，触怒朝廷，定“全村诛戮之罪”。数百名清兵奉旨征剿，上村汪氏一世祖第八十二代裔孙汪文銮正值为老母大作寿事。正当拜寿之时，有人匆匆禀报“村临大祸，快速逃命”。数百民众一时慌乱，不知向何处逃生，竟携带金银财宝，搀扶老幼残丁躲藏石龙洞中一处深窟。凌氏兄弟等与清兵血战，终因寡不敌众战死村中。清兵四处寻找，戮杀至石龙洞，见一野狗窥洞狂叫不休，知有蹊跷，便寻找柴草烧洞，用浓烟熏死洞中人，不死者也被戮杀。百姓惨遭大难，血水流入了深渡河。
百米古街 徽州味道
歙县的伏源河自东向西折而南流，蜿蜒二三十公里，在深渡附近注入新安江。两岸多山、多河谷，间有小块平地，洪琴村就坐落在地势平坦的伏源河畔。潺潺不息的流水从村中流过，滋润着两岸的千亩良田。
前山满目苍翠，村前，一对屏风似的“前山”峻峭挺拔，古木参天，满目苍翠，这是一列东西走向的山峰，为洪琴增添了无限秀色。两山之间豁开一口，最窄处不过三十来米，是洪琴天然的南大门。
洪琴村内道路纵横交错，房屋鳞次栉比，街巷纵横有序。走进村里，像是走入一个迷宫。“往这边，过个桥就到了。”汪士洁带着记者向着老街的方向走去。由于历史原因，今天老街上的古建筑均遭到破坏，古建筑已经不多了。“老街上的房子全部都是后来建的，找不到原来的样子。人字街还在，就在这条水泥路底下。当时这里积水严重，2012年左右，村里浇了水泥路。”汪士洁说。
“和一般传统意义上承担商贸交易功能的徽州古街不同，洪琴老街主要以祠堂等古建筑为主，是当地家族议事聚集的中心点。”汪士洁告诉记者，洪琴老街也叫人字街，是由汪氏宗祠和多座支祠排列形成的一条百米长街，是祭祀典庆的活动场所，老街上用青砖铺嵌成一行行人字，宽约3米。这条街不宽，也并不长，街上也没有店铺，主要是当地家族聚居集中的区域，古建集中。“百米人字街将古代雄伟的建筑群分成南北两列。路南侧是四份厅和文昌阁，北侧是叙伦堂、聚五堂和复礼堂，靠后还有仕清书院和敦睦堂，往下去便有凌氏宗祠、胡氏宗祠和洪氏宗祠。”汪士洁回忆道，当年的这些建筑高大雄伟、飞檐翘角、雕梁画栋、气宇轩昂。
“原来老街上建筑很多，这些都是古建方面的代表作，可惜的是基本都损毁了。”汪士洁边走边向记者介绍，汪、胡、凌、洪是当地的大姓，每个姓都有祠堂。影剧院所在地原来是汪氏宗祠，前后各一进，进深很深。祠堂大门前有旗鼓，祠堂的两边有两个大狮子。在汪氏祠堂里，每年要做祭祀，接受礼、义方面的教育。洪琴中心小学原来是五分屋，下去是凌家祠堂、胡家祠堂，后面还有四清书院、观音堂。这边的小店原来是文昌阁，那边原来的复礼堂是古代学习礼节的地方；还有叙伦堂，大事都在这里叙定。
汪士洁告诉记者，明清年间，许多洪琴的读书人弃儒从贾，事业有成后便衣锦还乡大兴土木。建房、修祠、铺路、架桥，将故里建设得井然有序、气派堂皇。全村的祠堂、庙宇、楼阁等徽派建筑形成一个颇有规模的建筑群。但历经数百年的社会动荡，风雨侵蚀和时代改建，许多古建已毁，古民居不满百幢。
保护现在 留住历史
采访中，汪士洁不止一次地感叹，感叹昔日洪琴街之盛。现如今，仍有不少古民居保留完好，砖、木、石雕工艺高罕见，体现明清时代的面貌和特征。这些古建门楼的砖雕精巧细致，奇花异卉，飞禽走兽，亭台楼阁，人物戏文，图案自然和谐，屋内的精美木雕更是让人惊叹不已。
洪琴村村民冯秀英家的惟善堂已经传了好几代，冯秀英说，自己平时不住在这里，也就是女儿从外地回来的时候住一下，女儿回来就在老房子里烧饭。村民汪锡淦带着记者来到一墙之隔的积善堂。一条窄小的过道，将两幢房子一分为二。记者注意到，在积善堂匾额上还镶有金箔，双边木雕十分精致，门外的石雕也是栩栩如生。但因为常年没有人居住，整幢房屋弥漫着阴暗、潮湿的气息。房主之一的汪锡淦告诉记者，他的爷爷曾在外经商，经营茶叶、木材，打金箔，很能干，赚了些钱回来盖房子。正因为装饰精良，曾有盗贼在大风大雨夜把他家的门撬开偷走了很多构件，说起这段回忆汪锡淦无比心痛。汪锡淦说，他家的积善堂是歙县“百村千幢”古民居保护利用工程第37号房屋，但保护、维修很困难，“这幢房子一起住了5户人家，管理维修起来有难度。”汪锡淦建议上级能帮助他家一起保护管理好古民居。
2006年，汪士洁从河南的汪克楠、歙县汪哲岳等人所写文章并参考《汪氏历代系统谱》的历史记载，从洪琴村的历史溯源、文化景点、民情风俗等方面入手，对资料不断收集、整理和补充，通过族谱、走访整理，用两个月时间整理出了一份详细记录洪琴的资料。汪士洁说，所写部分仅为洪琴历史点滴，但也无法面面俱到，望今后有人能比较系统全面地构思和考证，出部《洪琴志》，给后人留下一笔宝贵的精神财富。
责任编辑：程红妹
