乍一看，我还真的不知道主人怎么在这里题写这样的文字：浣月。既然是与“月”相关，那么这里得看得见月亮啊。可是屋檐遮盖着，站在台阶上是无法看见“月”儿的。

但一般人不会细想的事，就是屋子的老主人倒是曾经跟我说过。这里本是庭前的一片空地，按照常理说来，这里临近大路溪边，大门面对着溪流。所谓西水东流，是这个村子特有的地理风貌，逆向而行，往往在春夏之际，会遭受山洪的冲击。后来的主人，不得不另寻门庭的朝向。那就是门朝东，爽延朝旭。

或许，正是应了这样的一句话：无心插柳柳成荫。月儿，也在这个时候，趁着兴致来赶趟儿。“庭下如积水空明，水中藻荇交横。”每每月明之夜，家里人不免会集中在一起，坐在庭院里，或喝茶，或聊天。那么此时，这样的题额，就有了现实的意义。

如今，这题额藏在这幢老宅院里。如果不去注意的话，它就这样悄悄地过去了，隐藏在屋架与壁墙之间。青石默默无语，承担着百年来家和万事兴的见证。

春水池塘，笼烟浣月。浣月，本是在月光下洗涤（衣物、物品等）。浣月，是“浣于月”的省略说法。古徽州的建筑，多在正厅的外面，辟开一片空地，藏一片风水。也是避开大路，不显山露水，对外不显财。

浣：动词，形声字，从水、完声，本义是洗衣服，后泛指洗涤物品。浣，濯衣垢也。汉代许慎的《说文解字》解释说：浣，濯衣垢也。这也是符合这所庭院的地理位置，靠近溪边，浣洗方便。而浣衣亦作“澣衣”，就是洗衣的意思。唐代冯贽《云仙杂记·萱草浣衣》：“郑源令婢萱草浣衣，萱草辄云：‘郎君尘土太多，令人手皮俱脱。’”清代程麟《此中人语·吴某》：“忽见隔河有一妇，临流浣衣，状类己妻。”可见历来“浣衣”，多指女子，俗称“浣衣女”。

唐代诗人王维有诗：竹喧归浣女，莲动下渔舟。而夜深人静时，静谧的夜色下，一轮月儿悄然如水，洒满院落。此时，仿佛一幅图画：明月皎洁，高挂天际。奇石上盘踞的蟠螭，正低伏泻水，池中波纹荡漾。盛装妇人，手捧明珠，欠身欲取水涤珠。这正是《五代人浣月图轴》上的景致，而今依然被人称道。

而“浣”，每月初一至初十称上浣，每月十一至二十称中浣，每月二十至三十称下浣。中国唐代定制，官吏十天一次休息沐浴，后借作上旬、中旬、下旬的别称。这也算是对自身的清洗吧，以正视听！

可以想象，当年的主人设计如此庭院时，是多么地惬意啊！古老的徽州，虽说小小的山村偏居一隅，却也是遮不住内心的悸动。这是一种平静的心，如眼前的流水，顺其自然。

值班编辑：程子洋